[امووووولة]

 الـمــــــد 

اعلم أخي القارئ أن الأصل في هذا الباب هو ما نُقِلَ عن ابن مسعود () أنه كان يُقرِئُ رجلاً القرآن. فقرأ الرجل:  إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ ( ) وقرأها مرسلة أي مقصورة فقال ابن مسعود: "ما هكذا أقرأنيها رسول الله (). فقال الرجل: كيف أقرأكها يا أبا عبد الرحمن؟. فقال: أقرأنيها رسول الله()  إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ  ومدّها. وقال: هكذا أقرأنيها رسول الله (). رواه الطبراني.

ولهذا لك أخي القارئ أن تعلم:

أولاً- المد لغة : الزيادة, الدليل:  وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ ( ) بمعنى يزدكم .

واصطلاحًا : هو إطالة الصوت بحرف من حروف المد الثلاثة عند ملاقاة همز أو سكون. وهذا معناه أننا نزيد في مدة الصوت عند ملاقاة الهمز أو السكون، وهذه الزيادة تتفاوت من موضع إلى آخر. وسيأتي قريبًا الكلام عن كل موضع بالتفصيل.

علمت أخي القارئ أن المد هو الزيادة. فما الذي يقابل المد، أو بمعنى ضده؟ ألا وهو القصر. فما هو القصر لغةً واصطلاحًا؟

القصر لغة: الحبس. الدليل: حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ( ) بمعنى محبوسات. واصطلاحًا: هو إثبات حرف المد من غير زيادة.

ويبقى لك أخي القارئ أن تعرف أن هناك مرتبة أخرى بين المد والقصر، وهي التوسط.

والتوسط لغةً : الاعتدال. الدليل:  وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً ( ) بمعنى معتدلة.

واصطلاحًا هو: مرتبة متوسطة بين القصر والمد. فالقصر مقداره حركتان، والتوسط مقداره أربع حركات، والمد مقدار ست حركات.