10 احاديث قدسية

[mohand mmz]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



أقدم لكم إخوتي 10 أحاديث قدسية على لسان نبيينا محمد صلى الله عليه و سلم



الحديث الأول



عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم .

" لما قضى الله الخلق ، كتب فى كتابه على نفسه ، فهو موضوع عنده : أن رحمتي تغلب غضبي "

رواه مسلم ( وكذلك البخاري والنسائي وابن ماجه )







الحديث الثاني



عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

( قال الله تعالي : كذبني ابن آدم ، ولم يكن له ذلك ، وشتمني ولم يكن له ذلك . فاما تكذيبه إياي ، فقوله يعيدني كما بدأني ، وليس أول الخلق بأهون على من إعادته ، واما شتمه إياي ، فقوله : اتخذ الله ولدا ، وأنا الأحد الصمد ، لم ألد ولم أولد ولم يكن لى كفواً أحد ) .

رواه البخاري ( وكذلك النسائي ) .



الحديث الثالث



عن زيد بن خالد الجهني ، رضي الله عنه قال :

صلى لنا رسول الله ، صلي الله عليه وسلم ، صلاة الصبح بالحديبية ، على إثر سماء كانت من الليلة . فلما انصرف النبي ، صلى الله عليه وسلم أقبل على الناس فقال لهم : ( هل تدرون ماذا قال ربكم ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم ، قال : اصبح من عبادي مؤمن بي وكافر ، فأما من قال : مطرنا بفضل الله ورحمته ، فذلك مؤمن بي ، كافر بالكوكب . وأما من قال : مطرنا بنوء كذا وكذا ، فذلك كافر بي ، مؤمن بالكوكب

رواه البخاري ( وكذلك مالك والنسائي )



الحديث الرابع



عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ، قال : رسول الله صلي الله عليه وسلم :

( قال الله : يسب بنو آدم الدهر ، وأنا الدهر ، بيدي الليل والنهار )

رواه البخاري (وكذلك مسلم).



الحديث الخامس



عن ابي هريرة ، رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( قال الله تبارك وتعالي : أنا أغني الشركاء عن الشرك من عمل عملا أشرك فيه غيري ، تركته وشركه )

رواه مسلم (وكذلك ابن ماجة).



الحديث السادس



عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :

( إن أول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد ، فأتي به فعرفه نعمه فعرفها . قال : فما عملت فيها ؟ قال قاتلت فيك حتى استشهدت ، قال : كذبت ، ولكنك قاتلت لان يقال : جريء ، فقد قيل . ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي فى النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرأ القرآن ، فأتي به فعرفه فعرفها . قال : فما عملت فيها ؟ قال : تعلمت العلم وعلمته ، وقرأت فيك القرآن قال : كذبت ، ولكنك تعلمت العلم ليقال : عالم ، وقرأت القران ليقال هو قارىء ، فقد قيل ، ثم أمر به ، فسحب على وجهه ، حتى ألقي فى الناء ، ورجل وسع الله عليه وأعطاه من اصناف المال كله ، فاتي به فعرفه نعمه فعرفها ، قال : فما عملت فيها ؟ قال : ماتركت من سبيل تحب أن ينفق فيها الا أنفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم أمر به فسحب على وجهه ثم القي فى النار )

رواه مسلم ( وكذلك الترمذى والنسائي )





الحديث السابع



عن عقبه بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :

(( يعجب ربك من راعي غنم ، فى رأس شظيه الجبل يؤذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل ، انظروا الى عبدي هذا يؤذن ويقيم بالصلاة ، يخاف منى قد غفرت لعبدي ، وادخلته الجنه )) .

رواه النسائي بسند صحيح



الحديث الثامن



عن ابي هريرة ، رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال :

(( من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القران فهى خداج ثلاثا غير تمام فقيل لابي هريرة انا نكون وراء الامام فقال اقرا بها فى نفسك ، فاني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : قال الله عز وجل : قسمت الصلاة بينى وبين عبدي نصفين ولعبدي ماسال فاذا قال العبد : } الحمد لله رب العالمين { واذا قال } الرحمن الرحيم { قال الله عز وجل : اثنى على عبدي واذا قال : } مالك يوم الدين { قال الله : مجدني عبدي - وقال مرة : فوض الى عبدي - فاذا قال : } اياك نعبد واياك نستعين { قال : هذا بينى وبين عبدي ، ولعبدي ما سأل . فاذا قال : } اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين { قال : هذا لعبدي ، ولعبدي ما سأل )) .

رواه مسلم ( وكذلك مالك والترمذى وابو داود والنسائي وابن ماجه ) .



الحديث التاسع



عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

(( إن أول مايحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته . فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شئ ، قال الرب عز وجل : انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ماانتقص من الفريضة ، ثم يكون سائر عمله على ذلك )) .

رواه الترمذى ( وكذلك أبو داود والنسائي وابن ماجه واحمد )



الحديث العاشر



عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلي الله عليه وسلم ، قال :

(( يقول الله عز وجل : الصوم لي وانا اجزي به يدع شهوته واكله وشربه من اجلي والصوم جنه وللصائم فرحتان : فرحة حين يفطر ، وفرحة حين يلقي ربه ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك ))

رواه البخاري ( وكذلك مسلم ومالك والترمذي والنسائي وابن ماجه)