عجايب الحجاب السبعة فى زماننا

[امووووولة]

عجايب الحجاب السبعة فى زماننا



رقم (1) فى عجايب الحجاب السبعة







الكـــــــــــــــــاريــــنا



تـــعريف الكارينـا ( لمن لا يعرف ) : هو بادى أسترتش يلتصق بالجسم ...

ويكون مزود بأكمام طويلة (عشان الذراعين ما يظهروش ..يا سلام على الحشمة ) ....



وأذا ارتدت الفتاة الكارينـا فيمكنها ان ترتدى فوقه أى شئ تريده (نص كم او مفتوح الصدر اى حاجة) المهم ان البدى غطى جسمها ...



اخدوا من القانون الربانى فى الحجاب مبدأ (ستر كل البدن ) .... وتجاهلوا انه( لا يصف و لا يشف )





=========================================

رقم (2) فى عجايب الحجاب السبعة

المــــــــــــــايوة الشــــــــــــرعى

والله الأسم لوحـــده مـضــحك ...



طبعاً لأن العقل البشرى مفيش حدود توقفه .. فأخترعوا حكاية المايوة الشرعى عشان البنات و الستات المحجبات اللى بدهم ينزلوا المية زى الناس العادية ..



تعريف المايوة الشرعى ( لمن لا يعرف ) : هو مايوة يغطى الجسم كله ولا يظهر منه الا الوجه و الكفين ....



بس فيه مشكلة بسيطة ...

إن المايوة بيكون ملتصق بالجسم ... يعنى تفاصيل جسم المرأة كلها بتكون واضحة ..

(مشكلة بسيطة صح)



حسبى الله و نعم الوكيل



=========================================



رقم (3) فى عجايب الحجاب السبعة



العبـــاية

- للوهلة الأولى تظن أن العباية هى أفضل زى للمرأة الملتزمة .....



- للأسف هذا كان المفهموم القديم قبل أن تظهر الأنواع الجديدة

العباية الحالية ... تعرف بأسم العباية المخصرة ...







وهذه العباية تبرز تفاصيل الجسم بشكل مستفز .. بالأضافة إلى النقوش البارزة و اللامعة





بأختصـــــــــــــار أنا أمنح هذه العباءة جائزة أفضل عملية نصب و تحايل لأعوام 2007 - 2008 – 2009 على التوالى



=========================================



رقم (4) فى عجايب الحجاب السبعة



البنطلـــــون الجــــــــينز



التعريـــف : هو غنى عن التعريـف ..



طبعاً لا يخفى على أحد أنتشار البنطلون الجينز بين المحجبات كأنــــتشار النار فى الهشيم ... إلا من رحـــــــم ربى



والبنطلون الجينز مفيش منه مقاسات واسعة ... هو بطبيعته بياخد شكل الجسم .. وبيجسد كل حاجة ..



يعنى مفيش أفضل من وصف المصطفى عليه الصلاة والسلام ( كاسيات عاريات ) شــــــــوف البلاغة



=========================================



رقم (5) فى عجايب الحجاب السبع



البـــــوت طــويل الــــــرقبـــة



وعشان البنت المحجبة ما تحسـ انها متخـلفة عن خطوط الموضة .... قدموا ليها أخر صيحة ...



لو بدك تلبسى جــيبـة عند الركبة .... بس أنتى محجبة



ولا يهمك .. الحل عندنا !!!!!!!!!



جيبة عند الركبة + بوت طويل الرقبة

مبروك المشكـــــلة أتحلت ... وطبعاً مفيش حاجة من جسمك باينة ..

.. اللهم أستر بنات المسلمين



=========================================

رقم (6) فى عجايب الحجاب السبعة



ربــــــــطات الـــــحجاب



طبعاً عشان كل بنت محجبة حست بالنقص بعد تغطية شعرها اللى بتعتبره تاج جمالـــــــــــها ....





قاموا بتعويضها بانواع الربطات المختلفة ...



أشكال و ألوان و تداخلات غريبة ... والله ملفته أكتر من الشعر العادى





وكمــــــان علشان المرأة العملية كثيرة الحركة ... اللى بيخنقها ربطة الحجاب التقليدية أخترعوا لها الربطة الأسبانية Spanish ...



أتباعاً لمبدأ ( الــــدين يــــســـر ... )



=========================================



رقم (7) فى عجايب الحجاب السبعة



مساحيق التجميل – المكياج – Make Up



بناءاً على مبدأ ( انه الله جــميل يـحب الجـــمال ) ..



فيحق لكِ سيدتى أستخدام كافة أنواع مساحيق التجميل ... و اتباع أحدث خطوط المكياج العصرى ... مع مراعاة عدم ظهور الشعر (أهم حاجة عندنا عشان ترضى ربنا )



ونسوا ان حتى الطيب (البرفان ( perfume محرم على المرأة أذا خرجت من بيتها

عن أبي موسى الأشعري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية "



طيب اللى وجهها لوحة من الألوان و الأيحاءات؟؟؟



اللهم طهر عقولنا و قلوبنا من الزيـــغ و الهــــوى

=========================================



وللتـــــــــــذكرة ... مع ان الكلام أصبح لا طائل منه فى زمن ماتت فى القلوب و جفت فيه دماء الغيرة على بنات المسلمين



هذه هى شروط القانون الربــــــــــانى للــــــحجاب ....



الأول: ستر جميع بدن المرأة ( ما عدا الوجه و الكفين " وفيه خلاف" )

الثاني: أن لا يكون الحجاب في نفسه زينة .)

الثالث: أن يكون صفيقاً ثخيناً لا يشف .

الرابع: أن يكون فضفاضاً واسعاً غير ضيق .

الخامس: أن لا يكون مبخراً مطيباً .

السادس: أن لا يشبه ملابس الكافرات .

السابع : أن لا يشبه ملابس الرجال .

الثامن : أن لا يقصد به الشهرة بين الناس .